23/04/2015
Divaldo Pereira Franco no “IX Taller de Salud
Espírita”
Salou (Tarragona), Espanha

Texto: Xavier Llobet
Tradução: Jane Nixon
Fotos: Rafel Rocaspana, Israel Bastos
Colaboração: Paulo Salerno
17-19 abril 2015
“Sexo e Consciência”
Na sexta-feira passada 17 de abril, por volta das 16
horas, regressou o Médium e Humanista Divaldo P. Franco às
terras espanholas, sendo recebido no aeroporto de Barcelona pelos seus
inseparáveis amigos do Centro Espírita Manuel y Divaldo
(CEMYD), Dolores Martínez e Manuel Sunyer.
Sua missão se centrava em assistir e participar
ativamente no "IX Taller de Salud Espírita" organizado
pelo CEMYD, acontecimento ímpar por suas características
que se celebra no continente europeu, e que este ano teve como título
principal "Sexo e Consciência".
Diversas atividades são realizadas no "Taller
de Salud" durante esses três dias, tais como palestras que
na presente edição tiveram como temas destacados "As
doenças de transmissão sexual", "Visão
Espírita do aborto", "A educação não
formal (Consumo e sexualidade)"; também se realizou o estudo
de um item de O Evangelho segundo o Espiritismo, terapia de passes,
reencontro espiritual e visualizações, espaços
dedicados para a arte espírita (música e teatro espírita),
atendimento fraterno, entre outras atividades. Igualmente, os trabalhadores
espíritas uniram esforços a fim de orientar às
pessoas interessadas na aquisição de livros psicografados
por Divaldo P. Franco, cuja arrecadação está destinada
integralmente à instituição social Mansão
do Caminho, em Salvador, Bahia, e igualmente mãos trabalhadoras
se esforçaram para realizar o "Cantinho Solidário",
com a finalidade de angariar fundos em favor da entidade filantrópica.
O ilustre orador espírita, trazia preparado um
Seminário especial que constava de quatro partes no total, e
que seriam dadas entre sábado 18 de abril e domingo.
Por volta de duzentos assistentes estavam esperando
a entrada de Divaldo P. Franco no Salão de Atos do Hotel Santa
Monica de Salou (Tarragona), no sábado, dia do aniversário
de O Livro dos Espíritos. Numerosas
mostras de carinho e agradecimento eram exteriorizadas em toda parte
em sinal de reconhecimento e de reencontros mútuos. Uma bonita
oração de início abriu o ato a fim de harmonizar
o ambiente de todos ali presentes, junto com a esplêndida voz
da soprano Sara Peralta pertencente ao Coral Espírita do CEMYD
que deleitou os presentes com a Ave Maria de Schubert.
Manuel Sunyer do Cemyd efetuou as apresentações
oportunas oferecendo um pormenorizado trajeto da vida e obra do Semeador
de Estrelas, Divaldo P. Franco. No mesmo ato, se apresentou a primeira
edição da tradução para o espanhol do livro
"Vitória sobre a depressão",
obra da Mentora Joanna de Ângelis que tem como título "Victoria
sobre la depresión", trabalho de tradução
efetuado por Jane Nixon e Xavier Llobet.
Ato seguido, o médium baiano iniciou a primeira
parte do seu extenso seminário, principiando com a ideia de que
hoje em dia vivemos a época do consumismo e do sexismo, época
em que temos conseguido um alto grau de bem-estar mas que, contudo,
não conseguimos alcançar a paz interior. Época
que a medida que obtemos a cura de determinadas doenças, aparecem
outras totalmente novas, estabelecendo-se a depressão como esse
mal do século que se enraizou nos seres humanos e que em consequência,
o suicídio será a primeira causa mortis da humanidade.
O Paulo de Tarso atual, efetuou uma esplêndida
trajetória na história da filosofia situando-se no início
em Platão como representação do místico
e seu discípulo Aristóteles, representante do rigor na
pesquisa científica, para iniciar aqui a "ruptura"
entre a ciência e a religião que ao longo da história
da humanidade tem estado presente até os dias de hoje.
Realizando um exaustivo repasso do materialismo em todas
as suas vertentes principais (o dialético, o histórico
e o mecanicista) desembocando nas figuras de Arthur Schopenhauer e ao
niilismo de Friedrich Nietzsche, surge no século XX oferecendo
uma mudança profunda no conceito da vida desenvolvendo-se já
na década de 1870 quando Sir William Crookes começou a
determinar que a matéria é o resultado de ondas, cujas
investigações se concluíram com a criação
do tubo de Crookes para o estudo dos raios catódicos, bem como
o estudo do plasma.
Divaldo P. Franco ia desenvolvendo suas ideias de uma
forma magistral mencionando especialmente a figura de Albert Einstein,
através da qual surge a teoria da relatividade do tempo e do
espaço, afirmando-se que a matéria é energia condensada
e por sua vez, a energia é matéria desagregada, deixando
assim mergulhada quase na obsolescência a categoria tridimensional
do universo que reinava na física até o surgimento das
teorias do físico alemão.
Paralelamente, a filosofia e a psicologia também
vão adquirindo novas conotações, estabelecendo
novos rumos para compreender a psique humana. O médico neurologista
austríaco e pai da psicanálise, Sigmund Freud, estabelecia
como impulsos psíquicos da natureza hominal uma dupla pulsão:
a pulsão de amor, representada por Eros, e a pulsão de
morte, sendo representada por Tanatos. Enfocando a libido como fator
relevante na psicologia freudiana e os problemas sexuais, estando presentes
na maioria das repressões, como a timidez, o medo ou a agressividade,
o médium e orador espírita analisava com uma profundidade
surpreendente a psicologia analítica do médico alemão,
e a análise do médico psiquiatra e psicólogo suíço
Carl Gustav Jung centrando o sexo como o duplo arquétipo junguiano
do ânima e do ânimus.
De forma extraordinária, Divaldo P. Franco analisava
íntegra e amplamente as quatro atitudes sexuais da criatura humana:
a assexualidade, a heterossexualidade, a homossexualidade e a bissexualidade,
passando pelas patologias mentais referentes ao sexo como o sadismo,
a pedofilia, a necrofilia e o incesto, entre outras, desembocando neste
caso, aos complexos de Édipo e de Electra.
Havendo chegado à época do erotismo exacerbado,
Divaldo Franco insiste em que é necessário ter em conta
nossa consciência como o juiz que determina a pauta do nosso comportamento
no âmbito sexual, dado que tanto a castração, como
a liberação e determinado tipo de educação
fizeram surgir graves transtornos em matéria de sexo; alguns
transtornos que reaparecem em grande número, emulando a alguns
dos que foram sofridos por grandes personagens da história.
Neste momento é quando aprofunda mais no tema
o médium e orador baiano, ao analisar com profusão os
conceitos junguianos de sombra, do ego e do Self, desenvolvendo os conceitos
de culpa e do ancestral pecado, que o Espiritismo substitui pelo conceito
de responsabilidade, e que a fim de reencontrar nossa paz interior é
preciso estabelecer o equilíbrio entre o ego e o Self, através
de escutar as leis de Deus inscritas na consciência.
Quase noventa minutos de uma magistral palestra que
ao terminar, conseguiu arrancar do público um demorado aplauso.
Depois da pausa de praxe, reiniciou o preclaro médium
e orador espírita a segunda parte do seminário, centrando
em uma rigorosa análise da simbologia psicológica do romance
de Robert Fisher "O cavaleiro da armadura enferrujada". Detalhando
cada um dos elementos, bem como passando pelo argumento, Divaldo deleitava
aos ouvidos dos presentes, todo o transcurso da transformação
interior pelo qual transitava "o cavaleiro" do romance de
Fisher. Mostrando cada uma das cenas do livro e um exame dos seus personagens,
amenizava todos eles com a psicologia profunda de Joanna de Ângelis,
obtendo assim os assistentes um valioso material para a reflexão
a fim de obter seu "Sam" interno.
Cerca de noventa intensíssimos minutos mais,
de um mais que interessante análise, encerraram os atos da manhã
de sábado, chegando o merecido descanso para recuperar forças
e continuar posteriormente. Outro demorado aplauso foi oferecido a um
Divaldo pletórico e cheio de vitalidade a que estamos acostumados.


Fonte:
http://www.noticiasespiritas.com.br/2015/ABRIL/23-04-2015.htm
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