Allan Kardec na Introdução de O Evangelho
Segundo o Espiritismo (Kardec, 1988a) classifica Sócrates
e Platão como precursores da ideia cristã e do Espiritismo,
partindo do pressuposto que "as grandes ideias jamais irrompem
de súbito" e inclusive apresenta várias citações
que têm como objetivo provar que Sócrates e Platão
apresentaram a ideia cristã e princípios fundamentais
do Espiritismo. Dentre tais princípios, encontramos a mediunidade
ou a faculdade que permite a ocorrência das manifestações
espíritas, sendo uma prova patente da existência e da sobrevivência
da alma.
Platão (427 a 347 a.C) foi o principal discípulo de Sócrates
(469-399 a.C), que a exemplo de Jesus, não deixou escrito. No
diálogo Íon o jovem Platão usa o personagem
Sócrates, que por sua vez utiliza de toda sua verve brincalhona
e irônica para, como lhe é característico, trazer
o homem e sua capacidade de conhecimento para o centro da discussão,
ocupando o espaço anteriormente destinado à natureza e
ao universo entre os pré-socráticos.
Portanto, neste trabalho, que tem como objetivo principal retomar a
tese kardequiana de que Sócrates e Platão foram precursores
da ideia cristã e do Espiritismo, traça-se um paralelo
entre as características presentes na inspiração
poética e na arte do rapsodo, segundo Platão em o Íon,
e nos médiuns de efeitos inteligentes, como caracterizados por
Allan Kardec.
Metodologia
(...)
-> o artigo completo está disponível
na publicação: "O Espiritismo, as ciências
e a filosofia". -
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