Dissertação apresentada ao Curso
de Mestrado em Bioética do Centro Universitário
São Camilo, como exigência parcial à obtenção
do Título de Mestre.
Orientador: Prof. Dr. William Saad Hossne
Co-orientador: Prof. Dr. Franklin Leopoldo e Silva
São Paulo, 2009
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RESUMO
Partindo do pressuposto de que a Bioética
é um movimento essencialmente pluralista, que respeita linhas
diversas de pensamentos na busca da melhor conduta frente aos avanços
da ciência, foi objetivo desse trabalho questionar se a Reencarnação,
seja em sua essência doutrinária ou filosófica,
ou em sua figuração como hipótese científica
de uma lei biológica, poderia ou não ser modelo para
reflexões bioéticas. Para isso, partindo-se do estudo
sistemático, analítico e crítico de obras literárias
franca ou conceitualmente reencarnacionistas, houve a preocupação
de investigar a essência ética das principais doutrinas
que tratam da Reencarnação: Civilização
do Antigo Egito; Hinduísmo; Budismo; Taoísmo; Gnosticismo
Cristão; Filosofia Pitagórica e Platônica da Grécia
Antiga; Filosofia de Leibniz e Espiritismo de Kardec na Idade Moderna.
Estabelecida a relação entre a essência do pensamento
reencarnacionista e a ética, baseada, sobretudo, na crença
da Imortalidade das Almas, na Pluralidade das Existências e
na lei cármica de causa e efeito, segundo a Justiça
Divina, houve o cuidado de levantarem-se pesquisas científicas
sobre fatos e fenômenos inexplicáveis pela ciência
vigente, que suscitaram utilizar-se da hipótese de Reencarnação
ou Imortalidade das Almas para explicação conveniente
dos resultados encontrados, como Lembranças de Vida Passada,
Experiência de Quase Morte e Fatos Espíritas.
A partir daí, o trabalho verteu pela Bioética, na busca
de pontos de possível interface entre a Reencarnação
e os Princípios e Referenciais Bioéticos. Concluiu-se
que a Reencarnação oferece uma base filosófica,
científica e doutrinária sustentável, com vistas
a um possível e eventual reconhecimento conceitual e prático
pela Bioética.
RIBEIRO, Angélica Bogatzky. A Reencarnação
e sua interface com a Bioética. São Paulo: 2009. 242p.
Dissertação (Mestrado em Bioética) – Centro
Universitário São Camilo.
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