Espiritualidade e Sociedade





José Eduardo Porcher


>  Abrindo caminhos em Filosofia da Religião pela incorporação de tradições afro-brasileiras

Artigos, teses e publicações

José Eduardo Porcher
>  Abrindo caminhos em Filosofia da Religião pela incorporação de tradições afro-brasileiras

 

 

Resumo


Com foco nas duas principais tradições de matiz africano no Brasil, o candomblé e a umbanda, sugero que essas tradições suscitam questões específicas e envolventes para a filosofia da religião, que a disciplina precisa rever sua metodologia para abarcá-las, e que o contato entre esses mundos até então isolados pode iluminar o estudo de ambos. Farei isso apontando que práticas rituais, tradições orais e etnografias do candomblé e da umbanda podem abrir caminhos para debates metodológicos, epistemológicos e metafísicos em filosofia da religião. Para esse fim, gesticularei na direção de duas recomendações: a primeira trata-se de empregar descrições densas para facilitar compreensões mais ricamente contextualizadas dos fenômenos religiosos; a segunda trata-se de entender rituais como empreendimentos propriamente cognitivos.

 

José Eduardo Porcher
Bacharel, mestre e doutor em filosofia pela Universidade Federal do Rio Grande do
Sul. Atualmente é pesquisador de pósdoutorado na Universidade Federal de Santa Maria. Foi pesquisador de pósdoutorado na Universidade Federal do Paraná, na Faculdade Jesuíta de Filosofia e Teologia e no Rutgers Center for the Philosophy of Religion. É membro da atual
diretoria da Associação Brasileira de Filosofia da Religião. Seu projeto de pesquisa atual, ‘Expanding the Philosophy of Religion by Engaging with AfroBrazilian Traditions’, é financiado pela John Templeton Foundation.

 

 

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Fonte:

PORCHER, José Eduardo. ABRINDO CAMINHOS EM FILOSOFIA DA RELIGIÃO PELA INCORPORAÇÃO DE TRADIÇÕES AFRO-BRASILEIRAS.
Revista Brasileira de Filosofia da Religião, Brasília, Brasil, v. 8, n. 2, p. 72–82, 2022.
DOI: 10.26512/2358-82842021e41992.
Disponível em: https://periodicos.unb.br/index.php/rbfr/article/view/41992.

 

 

 

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