Alexandre Mantovani
> A construção social da cura em cultos umbandistas:
estudo de caso em um terreiro de umbanda da cidade de Ribeirão
Preto - SP
Universidade de São Paulo
Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras de Ribeirão
Preto
Dissertação de Mestrado
Orientador: Jose Francisco Miguel Henriques Bairrão
Ribeirão Preto, 2006
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RESUMO
Muitas pessoas se aproximam da umbanda procurando soluções
para queixas que vão desde situações de saúde,
problemas financeiros e de relacionamentos interpessoais. Como forma
de tratamento os terreiros desempenham práticas específicas
estruturadas seguindo a cosmologia umbandista, uma visão própria
de mundo e de ser humano.
No desempenho da cura tem-se uma situação em que o indivíduo
é diagnosticado por uma "semiologia espiritual",
uma leitura do mesmo a partir de elementos simbólicos religiosos.
Este contexto abre espaço para uma pesquisa psicológica
vinculada ao social, sendo para tanto necessária uma atitude
de pesquisa não-reducionista e não- etnocêntrica.
O objetivo desta pesquisa foi descrever e analisar práticas
de cura desempenhadas em um terreiro de umbanda da cidade de Ribeirão
Preto - SP, explorando possíveis sentidos enunciados nestas
práticas.Trata-se de uma pesquisa qualitativa cujas estratégias
de coleta de dados foram: observação-participante, anotações
em diário de campo, entrevistas e registros audiovisuais.
Os dados foram analisados com base na abordagem antropológica
da pessoa, que preconiza o estudo do ser humano singular culturalmente
contextualizado e distinto da representação da pessoa
por um "eu" psicológico. Também toma-se como
referência a psicanálise, principalmente pelo tratamento
do sujeito feito por Lacan que se assemelha ao da antropologia e possibilita
uma aproximação do psicológico ao social, uma
vez que trata o sujeito estruturado por relações de
alteridade em cadeias significantes, elementos simbólicos pertencentes
ao universo cultural.
Como resultados, verificou-se duas práticas de cura espiritual
chamadas "descarrego" e "transporte". Para a análise
agrupou-se dados referentes a oito situações observadas
no campo em categorias que explicitam a compreensão umbandista
sobre saúde e doença, as ações curativas
e seus efeitos.
Pôde-se observar que: o culto umbandista apresenta-se como uma
cadeia significante formada por elementos verbais e não-verbais
que enunciam diversos sentidos para comunidade do terreiro. Os sintomas
da doença espiritual revelam o grau de proximidade do indivíduo
com a religião. As práticas de cura apresentam uma estrutura
de eficácia simbólica, tal como conceituada por Lévi-Strauss.
Além disso, funcionam como forma de expressão de conflitos
constituindo um "drama social" (Turner).
O uso da psicanálise possibilitou uma aproximação
entre o pesquisador e os colaboradores (umbandistas) e assim foi possível
investigar as práticas de cura levando em conta a linguagem
e os significados que estas apresentam para os mesmos. As práticas
de cura apresentam uma função de inserção
comunitária, pois na umbanda classificar um indivíduo
como saudável ou doente implica em reconhecer seu grau de proximidade
com a religião.
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Fonte:
MANTOVANI, Alexandre. A construção social da cura em cultos
umbandistas: estudo de caso em um terreiro de umbanda da cidade de Ribeirão
Preto - SP. 2006. Dissertação (Mestrado em Psicologia)
- Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras de Ribeirão
Preto, Universidade de São Paulo, Ribeirão Preto, 2006.
Disponível em:
<http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/59/59137/tde-05032007-174024/>.
Acesso em: 2014-11-29.
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