Resumo
A pesquisa histórico-crítica desde
o século XIX tem trabalhado com a hipótese de uma
escola paulina, verificando o processo de recepção
e adaptação da teologia de são Paulo, diante
das necessidades pastorais diferentes e as novas exigências
nos cristianismos originários, gerando os escritos conhecidos
como deuteropaulinos. Essa comunicação pretende abordar
o problema da definição de uma escola paulina, procurando
um modelo de comparação com algumas escolas de filosofia
da Antiguidade, com escolas do período do Judaísmo
do Segundo Templo e as escolas do ambiente rabínico. Na investigação
de alguns indícios da escola paulina, verificamos que na
educação de são Paulo, pode ser observado algumas
tradições importantes: a farisaica, a helenística
e a cristã. Na recepção dessas tradições
durante o trabalho itinerante paulino, constata-se a presença
de colaboradoras e colaboradores de Paulo, que seriam missionários
itinerantes que colaboravam com ele durante um período de
tempo. Essas colaboradoras e colaboradores seriam líderes
nas respectivas comunidades fundadas pelo apóstolo Paulo.
Nesse quadro funcional de participantes do projeto missionário,
percebe-se que os colaboradores estavam diretamente vinculados com
algumas comunidades cristãs, onde eles assumiam a função
de corredatores das cartas paulinas. Essa comunicação
tem como pressuposto, que a escola paulina, ou até mesmo,
as escolas paulinas, tem suas origens nesse círculo de colaboradores,
que seriam os portadores e mantenedores da tradição
da herança da teologia paulina. Eles procuravam manter a
tradição oriunda de são Paulo, produzindo literatura
que atendessem as novas demandas e as novas contextualizações
culturais do cristianismo, produzindo a literatura deuteropaulina.
A pesquisa bíblica desde o século
XIX, através do método histórico-crítico,
verificou que na história da recepção do pensamento
paulino, pode se obervar uma escola paulina. A pesquisa trabalha
com o pressuposto que das treze cartas atribuídas a Paulo,
sete são autênticas e seis são deuteropaulinas.
O motivo da elaboração desta literatura pseudepigráfica
foi à necessidade de responder a novas atualizações,
objetivando uma busca de adaptação da religião
cristã, procurando torná-la aceitável para
os padrões culturais do ambiente cultural romano e a legitimação
de doutrinas eclesiásticas recorrendo ao nome de Paulo para
dar autoridade a esses escritos.
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Nome: Benivaldo Nunes Lima
Titulação: Mestrando Instituição: ITEB
Nome: Uelinton Dias
Titulação: Mestrando Instituição: FÉ
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Nome: Hamilton Castro da Silva
Titulação: Mestrando Instituição: FÉ
