|
Zhuo Job Chen; Richard G. Cowden; Heinz Streib
> More spiritual than religious: Concurrent and longitudinal
relations with personality traits, mystical experiences, and other individual
characteristics
Abstract
People who
self-identify as predominantly spiritual constitute a considerable
and well-established part of the religious landscape in North America
and Europe. Thus, further research is needed to document predictors,
correlates, and outcomes associated with self-identifying primarily
as a spiritual person. In the following set of studies, we contribute
to some of these areas using data from German and United States adults.
Study 1 (n = 3,491) used cross-sectional data to compare four religious/spiritual
(R/S) self-identity groups-more religious than spiritual (MRTS), more
spiritual than religious (MSTR), equally religious and spiritual (ERAS),
and neither religious nor spiritual (NRNS)-on sociodemographic characteristics
and a range of criterion variables (i.e., Big Five personality traits,
psychological well-being, generativity, mystical experiences, religious
schemata). In Study 2 (n = 751), we applied the analytic template
for outcome-wide longitudinal designs to examine associations of the
four R/S self-identifications with a range of subsequent outcomes
(assessed approximately 3 years later) that were largely comparable
to the criterion variables assessed in Study 1. The cross-sectional
and longitudinal findings from these complementary studies provide
further evidence of differences between these four categories of R/S
self-identification, including strong evidence in both studies of
an association between the MSTR self-identity and mysticism.
RESUMO
Pessoas que se autoidentificam como predominantemente
espirituais constituem uma parte considerável e bem estabelecida
do cenário religioso na América do Norte e na Europa.
Portanto, pesquisas adicionais são necessárias para
documentar preditores, correlatos e resultados associados à
autoidentificação principalmente como uma pessoa espiritual.
No conjunto de estudos a seguir, contribuímos para algumas
dessas áreas usando dados de adultos alemães e dos Estados
Unidos. O Estudo 1 (n = 3.491) usou dados transversais para comparar
quatro grupos de autoidentidade religiosa/espiritual (R/S) - mais
religiosos do que espirituais (MRTS), mais espirituais do que religiosos
(MSTR), igualmente religiosos e espirituais (ERAS) e nem religiosos
nem espirituais (NRNS) - em características sociodemográficas
e uma gama de variáveis de critério (ou seja, traços
de personalidade do Big Five, bem-estar psicológico, generatividade,
experiências místicas, esquemas religiosos). No Estudo
2 (n = 751), aplicamos o modelo analítico para designs longitudinais
de resultados amplos para examinar associações das quatro
autoidentificações R/S com uma gama de resultados subsequentes
(avaliados aproximadamente 3 anos depois) que eram amplamente comparáveis
às variáveis de critério avaliadas no Estudo
1. Os achados transversais e longitudinais desses estudos complementares
fornecem mais evidências de diferenças entre essas quatro
categorias de autoidentificação R/S, incluindo fortes
evidências em ambos os estudos de uma associação
entre a autoidentidade MSTR e o misticismo.
>>
texto disponível em pdf - clique aqui para
acessar
Chen ZJ, Cowden RG, Streib H.
More spiritual than religious: Concurrent and longitudinal relations
with personality traits, mystical experiences, and other individual
characteristics. Front Psychol. 2023 Jan 4;13:1025938.
doi: 10.3389/fpsyg.2022.1025938. PMID: 36687860; PMCID: PMC9846486.
Fonte: Frontiers
in Psychology
> https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC9846486/pdf/fpsyg-13-1025938.pdf
> https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/36687860/
* * *
topo
|
