Resumo
O artigo retrata a influência da filosofia indiana
Vedanta sobre o conceito ocidental de espiritualidade, entendido como
uma busca pela verdade, de natureza experimental e oposta ao obscurantismo
e hierarquia religiosos.
Esse tipo de espiritualidade, influenciada pelo Oriente e desenvolvida
sobretudo a partir da década de 1960, pode ser observado mais
nitidamente nos atuais conceitos de secularização, racionalidade
e hibridização, característicos do Movimento
Nova Era.
Para desenvolver essa temática, questões como a crise
de sentido e a reflexividade, características dos indivíduos
modernos, habitantes das sociedades complexas, serão levantadas
com a finalidade de entendimento dos que se consideram “sem
religião” ou então “espiritualizados, mas
não religiosos”, na contemporaneidade.
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Cecília Guimarães Bastos, Universidade
Federal de Río de Janeiro
Doutor en Ciencias Sociais pela Universidade Estadual
do Rio de Janeiro (UERJ). Estudante de pós-doutorado em Antropologia
Social no Museu Nacional - Universidade Federal de Río de Janeiro
(UFRJ).
Fonte: https://econtents.bc.unicamp.br/inpec/index.php/csr/article/view/12594
DOI: https://doi.org/10.22456/1982-2650.63649
BASTOS, C. G. Uma espiritualidade “hindu”
no Ocidente: a influência do Vedanta no contexto Nova Era. Ciencias
Sociales y Religión/Ciências Sociais e Religião,
Campinas, SP, v. 18, n. 24, p. 33–53, 2016. DOI: 10.22456/1982-2650.63649.
Disponível em: https://econtents.bc.unicamp.br/inpec/index.php/csr/article/view/12594.
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