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(trecho)
Um outro ponto a ser esclarecido diz respeito à distinção
entre o psicólogo espírita e a Psicologia espírita.
Psicólogo espírita somos nós, portadores de um
registro nos muitos CRPs, que viveram um processo acadêmico de
formação e temos em comum a simpatia pelas idéias
espíritas e a atuação no movimento espírita.
Já a Psicologia Espírita é algo em construção.
Trata-se, ao mesmo tempo, da pesquisa dos fenômenos espirituais,
deixados à parte e tratados de forma preconceituosa pelas universidades
dos dois últimos séculos, e do emprego de princípios
próprios ao Espiritismo, decorrentes dessa pesquisa, na prática
psicológica.
A Psicologia Espírita não deve ser construída como
“mais uma linha ou escola psicológica” ou como uma
prática clínica alternativa, mas como uma área
da Psicologia que tem como objeto de estudo os fenômenos espirituais.
Como se sabe, a Ciência e a Filosofia não se constituem
apenas da publicação de pesquisas ou da postulação
de idéias articuladas segundo a razão, mas dependem da
aceitação dessas por uma comunidade científica
e/ou filosófica. A construção de uma Psicologia
Espírita, portanto, pressupõe a interlocução
com a comunidade dos Psicólogos. Neste processo de interlocução,
não se faz necessário que todos os psicólogos concordem
com as idéias espíritas, (mesmo porque, se este pré-requisito
fosse fundamental, não existiria Psicologia, nem Ciência
e muito menos Filosofia). Faz-se necessário que reconheçam
como legítimos os métodos empregados para a construção
deste novo campo da Psicologia e respeitem os frutos obtidos a partir
de sua aplicação. Concomitante a este processo de construção
da Psicologia Espírita como disciplina, faz-se indispensável
a reflexão ética sobre as suas possíveis aplicações.
Esta, também, não se faz “a portas fechadas",
ou seja, apenas em meio aos simpatizantes.
Uma das missões do psicólogo espírita no terceiro
milênio é a construção da Psicologia Espírita.
Como se vê, esta é uma missão que não depende
apenas dos psicólogos espíritas, mas os senhores hão
de convir que eles são agentes fundamentais.
A análise da viabilidade deste projeto inclui a apreciação
dos aspectos filosófico e científico do Espiritismo. Estes,
por sua vez, têm esbarrado historicamente em situações
de preconceito por parte da comunidade científica, como disse
há pouco.
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