Espiritualidade e Sociedade





Gustavo Leopoldo Rodrigues Daré

>   Ciência Espírita: uma longa hibernação
(O Espiritismo e as Transformações Científicas)


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Gustavo Leopoldo Rodrigues Daré
>   Ciência Espírita: uma longa hibernação (O Espiritismo e as Transformações Científicas)

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(trecho inicial)

 

Allan Kardec desenvolveu seus trabalhos espíritas entre 1855 e 1869. Erudito de seu tempo, conviveu com a crítica e a paixão pela ciência. Analisando seus textos parece-me que ao tomar contato com os fenômenos mediúnicos, Kardec decidiu coletar as informações dentro das propostas positivas científicas e interpretá-las dentro da racionalidade e lógica da filosófica idealista romântica de Hegel e Kant. Da obra kardequiana emergem outras referências filosóficas devido à participação dos Espíritos desencarnados, porém na atitude científica e síntese dos conhecimentos adquiridos declara-se nitidamente as opções e preferências de Kardec. Ele mesmo insiste em esclarecer suas opções científicas em todas as suas obras, e no livro O Céu e o Inferno, ele expõe ao longo da obra, sua prática e método científicos.

Kardec defendeu a tradição da observação e do método indutivo da ciência moderna, que se construiu a partir do século XVI com Galileu Galilei e Francis Bacon. A observação exige a elaboração de métodos de coleta de dados em que se aceita resultados contrários aos esperados inicialmente. O método indutivo exige a repetição de informações coletadas em situações parecidas até que esta repetição nos sugira que é verdade pois acreditamos que se repetirá sempre que ocorrer as mesmas condições. Por este motivo Kardec defendeu que a autoridade da Doutrina Espírita depende do controle universal do ensino dos Espíritos. Mas como é este método kardequiano?

 

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Fonte: http://www.userp.org.br/roteiros.asp

 



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